Pillole dei Relatori

Zanenga apre complimentandosi con il titolo dell'incontro, che intreccia due inquietudini: il mistero della mente e l'ignoto della macchina. La metafora della macchina, osserva, rischia di spiegare proprio ciò che l'uomo si è sempre rifiutato di affrontare.

Racconta quindi un esperimento condotto con l'intelligenza artificiale, invitata a commentare l'enciclica Humanitas di Leone XIV nella forma di un dialogo platonico: un test che rivela come la non chiarezza diventi spesso lo strumento di chi, non comprendendo, sceglie di rifiutare piuttosto che indagare.

Perboli affronta il livello etico della decisione algoritmica, notando come l'intelligenza artificiale abbia avuto il merito, quasi paradossale, di costringerci a chiederci chi davvero risponde delle scelte automatizzate. Ricorda come già con Uber e le consegne automatiche si tendesse a scaricare la colpa sull'algoritmo, dimenticando che dietro ogni riga di codice resta una mano umana che l'ha scritta. Anche quando è la macchina a generare l'algoritmo, è sempre l'uomo a stabilirne lo scopo: per questo, avverte, le licenze software ci ricordano che la responsabilità resta di chi accetta le decisioni prese da quel sistema, contro ogni tentazione di deresponsabilizzazione.

Borroni osserva che il diritto protegge da sempre la persona, non la mente in sé, e che con l'intelligenza artificiale si rompe per la prima volta il legame tra mente e corpo su cui la cultura giuridica è costruita: una macchina può generare testo e memoria, ma senza corpo non ha dignità, non soffre, non muore.